Предмет и зад К как гумм дисц. Сущность функции, субъекты |
|
Лісове насадження це сукупність дерев у яких виявляється не тільки |
Середня висота визначається в стиглих, пререстиглих, для кожного елемента |
Сортиментні таблиці це форма розташування лісо таксаційних матеріалів у |
Вимірювальні методи визначення запасу не вимагають здійснення суцільного |
Пробна площа це відмежована в найтиповішому місці частина ділянки лісу, |
Роботи з відмежування лісосік включають:- огляд ділянки для визначення |
Середній діаметр деревостану це середня товщина деревних стовбурів на |
3) Точность речи - это умение четко и ясно выражать свои мысли. Чтобы речь |
Аерофотозйомка для лісовпорядкування виконується по заказу |
Взаимодействие культур. Уровни взаимодействия культур. |
Види і особливості таксації пиломатеріалів. |
Визначення віку і приросту діаметра дерева за допомогою інструментів. |
Визначення об’єму деревних стовбурів і їх частин за простими |
Визначення об’єму деревних стовбурів і їх частин за складними |
Вимірювання висоти дерева інструментами побудованими на геометричному |
Вимірювання висоти дерева оптичними висотомірами. |
Вік деревостану визначається для кожного елемента лісу (породи). Середній |
Выразительность речи в различных функционально-стилевых и жанрово- |
Гірські ліси- це ліси розташовані в межах гірських систем і окремих |
Господарська секція- це сукупність вкритих та не вкритих лісовою |
Динамика культуры. Закономерности изменений в культуре. |
Дихотомии «Запад-Восток», «Север – Запад» как культурологические модели. |
Для підготовки фотоабриса використ. електрозональні аерофотознімки. |
До лісів СГ формувань належать земельні ділянки ЛФ, надані у постійне |
За економічними, соц.. економічними значенями і виконуваними функціями ліси |
Застосовують при відведені лісосік для суцільних рубань. Суц. Перелік |
Збіг деревного стовбура, його види і значення. |
Інструменти для визначення суми площ поперечних перерізів сукупності |
Історична трансформація первісних ритуалів і табу. |
Класифікація, стандартизація і технічне приймання круглих лісоматеріалів. |
Коефіцієнт і класи форми стовбура їх визначення і застосування. |
Коммуникация, искусство общения. Виды и стили общения. Постулаты |
Концепція ментальності як один з підходів у вивченні історії культури |
КУЛЬТУРА - КОНЕЦ 19 НАЧАЛО 20 ВЕКА. |
Культура как предмет культурологии, функции культуры |
Культура речи как речеведческая дисциплина. Компоненты, ее составляющие. |
Культурология как научная дисциплина |
Лісова такса це вартість одного 1щм3 великої середньої чи дрібної ділової |
Лісовий Фонд України – це зайнята лісом територія до якої належать також |
Лісоматеріали круглі, їх види, правила обміру і укладення. 1.Сортименти |
Мисливські угіддя впорядковують за 4ма розрядами: 1 розряд- впорядковані |
Мистецтво як центральний елемент художньої культури. Функції мистецтва. |
МИФОЛОГТЯ,И ЕЕ МЕСТО У ЧЕЛОВЕКА |
Мифы и их место в культурной истории человечества |
Мультикультурализм. |
Образ оратора, ритора: общее и индивидуальное. |
Ораторское искусство прошлого и современности |
Основою для складання такс. опису є картки таксації відділів. Інформацію з |
Особливістю без перервного лісовпорядкування є відсутніссть чіткого |
Особливості вимірювання діаметра стовбура зростаючого і зрубаного дерева. |
Під час підготовчих до лісовпоряд. робіт а також у польовий період |
Підготовка абриса квартала для таксації: абрис для таксації готує технік- |
Повний цикл лісовпоряд. триває 3 роки і скл. з: підготовчих робіт; |
Повнодеревність стосів дров, їх властивості, особливості визначення. |
Повнота деревостану це ступінь щільності розміщення дерев у деревостані. Є |
Полилог как вид речевого общения: особенности, многообразие реализации. |
Понятие интернационализации и глобализации современной культуры. |
Понятие менталитета. Русская ментальность. Россия в поисках своего пути. |
Популистские приемы в публичном выступлении. |
Послідовність визначення запасу за модельним деревом: 1) закладають пробну |
Похибки вимірювань в Л/Т, їх харак. І властивості. |
Прилади для фізичних способів визначення об’єму деревини. |
Принципы взаимодействия культур. Принципы межкультурного общения и взаимопонимания. |
Приріст по висоті нахуй стовбура визначають лише в зрубаних дерев. Поточний |
Проблемы сохранения культурной самобытности. |
Публичное выступление: структура. Принципы управления вниманием |
Речевой жанр. Жанровое многообразие речи. Профессиональные речевые |
Речь как ( искусство) мастерство.Из истории красноречия. |
Рубки догляди за лісом под. на: освітленя, прочищеня, проріджування і |
Ситуация речевого общения. Речевая стратегия и тактика: компоненты |
Специфика устной речи. Культура устной речи. |
Сравнительный метод в культурологи. |
Стиглість лісу – це такий його стан при якому він найкраще відповідає меті |
Стилевая норма и культура речи |
Стилистика языковых единиц и функционально-стилевые разновидности |
Структура культурологического знания. |
Структура речевой деятельности: соотношения языковых, внеязыковых |
Сутність поняття «культура». Культура і цивілізація. |
Таблиці ходу росту- це система кількісних показників, розташованих у |
Таксаційний виділ-це обмежена ділянка ліс. фонду, однорідна за своїм госп. |
Текст (речь) как продукт интеллектуально-речевой деятельности |
Типологии культуры по различным основаниям. |
Типы речи (текста). Этапы создания текста. |
Товарні таблиці містять вихід деревини та промислових сортиментів у % в |
Фактори формування ментальності: |
Феномен «культурного шока». Восприятие ценностных различий в межкультурном общении. |
Функции языка (речи): информирующая, аргументирующая, эпидейктическая |
Характерные особенности письменной формы речи. Культура письменной речи. |
Щорічний обсяг санітарних рубок та прибирання захаращеності визначають |
Эгалитаризм, европоцентризм, америкоцентризм, афроцентризм: сущность понятий. |
Язык (речь) и мышление. Культура языка, культура речи и культура |
Языковая норма как первооснова речевой культуры |
#102.Понятие и элементы механизма правового регулирования. |
#124 КУЛЬТУРА РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯ |
.1. Зміст і мета, завдання л/т. Лісова таксація це комплекс |
1 реформация |
1)Коммуникативные качества речи. |
10) Образность речи — частное ее проявление; в ее создании участвуют и |
104,Понятие и принципы законности. Способы обеспечения законности. |
11) Эмоциональность речи – это «проявление в речи чувств и настроений |
13) Благозвучие речи. Актуальность коммуникативного качества для публичных |
14) Действенность речи, способы реализации коммуникативного качества. |
15 |
15) Лаконичность речи как коммуникативное качество. |
16) Информационная насыщенность речи. |
16Европейская культура нового времени |
17) Характеристики качества голоса: высота, тембр, сила, полетность, |
18 |
18) Технические характеристики речи: темп, продолжительность, тембр, |
19) Голос как инструмент общения. Гигиена голоса, речевого аппарата. |
19Древнерусская культура. |
2) Правильность речи – такое коммуникативное качество речи, которое |
20) Типы дыхания: непроизвольное, произвольное. Речевое дыхание. |
20Культура великорусской народности в XIV–XV веках |
21) Выразительное, художественное (сценическое) исполнение речи. |
22) Невербальные средства общения и культура речи. |
22Русская культура первой половины XIX в. |
23) Речь. Красноречие. Риторика как речеведческая дисциплина. |
23Культура «Серебряного века» |
24) Речевой этикет и культура общения. |
24Культура советского периода |
25) Компоненты и приемы речевого воздействия. |
25Русское зарубежье |
27БАШКИРЫ |
28ТАТАРЫ |
4) Логичность речи – это строго последовательное соответствие структуры |
5)Ясность речи – это качество речи, которое состоит в том, что речь требует |
6)Простота речи- коммуникативное качество- это отсутствие в речи вычурных, |
7) Богатство речи— это критерий речевой культуры, который говорит об |
8) Чистота речи - это отсутствие в речи чуждых литературному языку |
9)Уместность речи – сочетание грамматической правильности, целесообразности |
98Понятие, виды и цели юридической ответственности |
ACK |
heki |
Акты применения права |
Античная культура(15) |
Архитектура древнегреческого театра. |
АРХИТЕКТУРА, ЖИВОПИСЬ, РЕМЕСЛА. |
Атеизм — отрицание существования, критика, и/или отказ верить в какие-либо |
Билет 3 |
Буддизм |
В чем различие культурологических концепций О. Шпенглера и К. Ясперса |
Взаимодействие природы и культуры.(5) |
Взгляды Ф. Ницше на природу и историю европейской культуры |
види освітлень |
Видові числа їх властивості і значення в Л/Т. |
Виды и типы культур |
Виды культуры(11) |
Виды правонарушений |
Виды речевой деятельности |
Визначення запасу способом простого представництва: 1) перелік дерев на п.п; |
Визначення об’ємів круглих лісоматеріалів різними способами. При |
Визначення середньої висоти елемента лісу за графіком кривої висот: - |
Висотоміри побудовані на тригонометричному принципі їх застосування. |
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ И КУЛЬТУРЫ |
Вопр 18 |
Вопр 20 |
Вопр 21 |
Вопр 22 |
Вопр 23 |
Вопр 24 |
Вопр 25, 26 |
Вопр 29, 30. |
Вопрос 13 |
Вопрос 1 |
Вопрос 10 |
Вопрос 11 |
Вопрос 12 |
Вопрос 14 |
Вопрос 15 |
Вопрос 16 |
Вопрос 17 |
Вопрос 2 |
Вопрос 28 |
Вопрос 3 |
Вопрос 4 |
Вопрос 5 |
Вопрос 6 |
Вопрос 7 |
Вопрос 8 |
Вопрос 9 |
Выраженный и невыраженный атеизм. Определения атеизма также различаются в том, |
Главные достижения древне-греческой культуры классического периода |
ГРЕЦИЯ Архаический период |
ГРЕЦИЯ Гомеровский период |
ГРЕЦИЯ Период эллинизма |
ГРЕЦИЯ Классический период |
ГРЕЦИЯ Крито-микенский период |
Дайте общую характеристику культуры эллинизма |
Декарт |
Диалогическая речь: жанровое многообразие, правила речевого общения |
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ ТЕАТР |
Духовная жизнь |
ЕВРОПА эпоха Реформации |
ЕВРОПА Эпоха Возрождения |
ЕВРОПА Эпоха средневековья. |
Знакомство с телом |
Идеализм |
Ислам зародился в 7 веке н. э. в Аравии в результате проповеднической |
Иудаи?зм — религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского |
Какие функции сосредотачивали в себе древне-русские монастыри |
Кант. Главным философским произведением Канта является «Критика чистого |
класи пожеж |
конвенції |
Концепции культурно исторических типов.(17) |
Концепция игровой культуры Й. Хёйзинга, X. Ортега-и-Гассета, Е. |
Критерии типологизации культур(10). |
КУЛЬТУРА В ПЕРИОД ФОРМИРОВАНИЯ ВЕЛИКОРУССКОЙ НАРОДНОСТИ (13-15 ВВ.) |
Культура Древнего Китая. Наиболее древ. периодом китайской цивилизации считается эпоха сущ-ния гос-ва Шан, рабовладельческой страны в долине реки Хуанхэ. Ее столицей стал город Шан, давший наз. стране и правящей династии царей. Позже ее завоевали др. китайские племена, наз. новое царство Чжоу. Впоследствии оно распалось на пять независимых княжеств. Уже в эпоху Шан была открыта идеографическая письменность , кот. путем долгого усовершенствования превратилась в иероглифическую коллеграфию , а также был составлен в основных чертах месячный календарь. Во время ранней императорской эпохи Др. К. внес в мир. к-ру такие открытия как компас и спидометр, сейсмограф. Позже были изобретены книгопечатание и порох. Именно в К. в области письменности и книгопечатания открыли бумагу и подвижный шрифт, а в военной технике - пушки и стремена .Также был изобретены механич. часы и произошли технич. усовершенствования в обл. шелкоткатства. В мат-ке выдающимся китайским достижением было использование десятичных дробей и пустой позиции для обозначения 0, вычисление числа П, открытие метода решения уравнений с двумя и тремя неизвестными. Древ. китайцы были образованными астрономами , составили одну из первых в мире звездных карт. Поскольку древнекитайское общ-во было аграрным, централизованная бюрократия должна была решать сложные технические вопросы, связанные в первую очередь с использованием и охраной водных ресурсов, поэтому высокого развития в Др. К. достигли астрономия, знание календарных расчетов и астрологических прогнозов, мат-ка, физика и гидротехника в их инженерном использовании. Важным оставалось также строительство фортов, направленное прежде всего на охрану внешних границ империи от вторжений воинственных кочевников с Севера. Китайские строители прославились грандиозными сооружениями - Великой китайской стеной и Великим каналом. Китайская медицина на протяжении 3-х тысячелетней истории достигла многих рез-тов. В Др. К. впервые была написана «Фармакология», впервые стали проводить хирургические операции с применением наркотич. средств, впервые применили и описали в литературе методы лечения иглоукалыванием, прижиганием и массажем. Древнекитайские мыслители и лекари разработали оригинальное учение о «жизненной энергии». На основе этого учения была создана ф-фско-оздоровительная система «ушу», давшая начало одноименной лечебной гимнастике, а также ис-ву самообороны «кунг-фу». Своеобразность духовной к-ры Др. К. в значительной мере обусловлена феноменом, известным в мире как «китайские церемонии». Эти строго фиксированные стереотипы этико-ритуальных норм поведения и мышления сложились на основе культа древности. Место культа богов занял культ реальных клановых и семейных предков. А те боги, культ которых сохранился, лишились наименьшего сходства с людьми, став абстрактными божествами-символами, напр. Небо. Наиболее важное место в китайской духовной к-ре занимает конфуцианство - этико-полит. учение ф-фа-идеалиста Конфуция. Его идеалом есть высокоморальный человек, опирающийся на традиции мудрых предков. Учение делило общ-во на «высших» и «низших» и требовало от каждого выполнения возложенных на него обязательств. Конфуцианство сыграло значительную роль в развитии китайской гос-ности и функционировании полит. к-ры императорского Китая. Гл. силой, противостоявшей конфуцианству в сфере политики и этики был легизм. Легисты, будучи реалистами, в основу своей доктрины поставили закон, сила и авторитет кот. должны поддерживаться жестокими наказаниями. Конфуцианство делало ставку на мораль и древ. традиции, тогда как легизм ставил на первое место административный регламент. Под влиянием хар-рных для древ. китайского общ-ва религиозных, этико-ф-фских и социально-полит. взглядов развивалась и вся его классич. лит-ра. Уже в наиболее раннем поэтическом сборнике Др. К., знаменитой «Книге песен», кот. создавалась продолжительное время на основе народных песен, священных напевов и древ. гимнов, воспеваются подвиги предков. Во 2-3вв. в К. приходит буддизм, кот. достаточно заметно повлиял на традиционную китайскую к-ру, это проявилось в лит-ре, образном ис-ве и , особенно, в ар-ре. Буддизм просуществовал в К. прочти 2 тысячелетия , заметно изменился в процессе приспособления к специфичной китайской цивилизации. На основе синтеза его идей с конфуцианским прагматизмом в К. возник чань-буддизм, кот. впоследствии распространился в Японии и получил вид дзен-буддизма. Наиболее трансформации буддизма проявились в своеобр. китайском ис-ве, кот. как нигде в мире опиралось на традиции. Китайцы так и не приняли вид инд. Будды, создали свой образ. То же самое произошло и с ар-рой храмов. Значительную роль в китайской к-ре сыграл и даосизм, с кот. связано развитие науки и техники Др. К. Особую роль в к-рных контактах К. с внешним миром сыграл «Великий шелковый путь», кот. совершалась не только торговля, но и к-рный обмен К. с др. странами, что повлияло на китайскую к-ру. |
Культура и цивилизация.(6) |
КУЛЬТУРА ПРОСВЕЩЕННОГО АБСОЛЮТИЗМА. |
КУЛЬТУРА РОССИИ ПОСЛЕ ОТМЕНЫ КРЕПОСТНОГО ПРАВА. |
КУЛЬТУРА ЦАРСКО-БОЯРСКОЙ РОССИИ. |
Культурно-политические причины крещения руси |
Культурология в системе гуманитарных наук.(1) |
Лао Цзы |
Личность и культура.(7) |
Логика |
Локк |
Материализм |
Материальная культура |
Методи догляд рів не рів |
Мир исламской К. |
Миф в культуре (9) |
Мифология в разные периоды развития культуры. Познавательная функция мифа.(9) Устойчивость мифологического сознания. |
Монологическая речь как вид человеческой коммуникации: критерии, |
Монотеи?зм — «единобожие» — религиозное представление и учение о Едином Боге (в |
Натурфилософия |
Начало книгопечатанья на Руси. Кто стоял у истоков книгопечатанья, назвать превые издания |
Обстоятельства, освобождающие и исключающие юридическую ответственность |
Общая характеристика древней египетской культуры. |
Общая характеристика древней индийской культуры. |
Объект и объективная сторона состава правонарушения |
Объективный идеализм - одна из осн. разновидностей идеализма. Признавая |
Организация театральных представлений в Риме. |
Основные достижения культуры шумеро-аккакдской культуры |
Основные направления культуры Древнего Египта |
Основные направления культуры Киевской Руси |
Основные постройки Московского Кремля |
Основные функции культуры и роль каждой из них |
Охарактеризуйте достижения крито-микенской культуры |
Охарактеризуйте основные культурно-исторические особенности эпохи Возрождения |
Пантеизм |
Патри?стика(Отцы Церкви )— философия и теология отцов церкви, то есть духовно- |
ПИСЬМЕННОСТЬ, ПРОСВЕЩЕНИЕ, ЛИТЕРАТУРА. |
Підготовка, відведення і таксація лісосік проводиться згідно з методичними |
Платон |
Позитивизм — направление в методологии науки, объявляющее единственным |
Политеи?зм |
Понятие и признаки правонарушений |
Понятие и элементы правовой системы. Особенности Англо-американской |
Понятие и элементы правовой системы. Особенности мусульманской |
Понятие культуры |
Понятие культуры. Изменение представлений о культуре в различные исторические эпохи. |
Понятие, основания и виды государственного принуждения |
Порядок проведеня нВ |
Поясните смысл идеи ?Москва-третий Рим? |
Правовая культура |
Правовой идеализм и правовой нигилизм |
Правовые коллизии и правила их разрешения |
Правомерное поведение: понятие и виды |
Предмет культурологии как науки. Культурология и другие науки. |
Принципы применения юридической ответственности |
Причина противоречивости человеческого существования по З. Фрейду |
Пробелы в праве и способы их преодоления |
Проблемы развития правовой культуры российского общества. |
Произведения древнерусской литературы |
Протестанти?зм — одно из трёх, наряду с католичеством и православием, главных |
ПРОТЕСТАНТИЗМ. |
РАСШИРЕНИЕ ВЛИЯНИЯ ЗАПАДА НА КУЛЬТУРУ РОССИИ. |
Рационализм |
Реализм и номинализм от IX до конца XI в. |
Религия и культура(8) |
РИМ период домината |
РИМ Период империи |
РИМ период принципата (поздняя республика) |
РИМ Период республики (ранняя республика) |
РИМ Царский период |
РИМ Этрусский период |
Римский театр императорской эпохи. |
Римский театр эпохи республики. |
РИМСКИЙ ТЕАТР. Истоки римского театра. |
Сан руб |
Сильный и слабый атеизм.Философы, такие, как Энтони Флу и Майкл Мартин, |
Соотношение понятий культура и цивилизация |
Соотношение юридической ответственности и наказания |
Средства и способы правового регулирования общественных отношений |
Структура и функции культуры(2) |
Субъект и субъективная сторона состава правонарушения |
Субъективный идеализм - философское направление, представители к-рого отвергают |
СУЩНОСТЬ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ ПЕТРА-1. |
Схоластика |
Таксаційні показники деревного стовбура, одиниці і точність їх визначення. |
Театр демократических Афин. V век до н.э. Софокл |
Театр демократических Афин. Vв. до н.э. Еврипид |
Театр демократических Афин.V век до нашей эры. |
Театр средневековья. Светская драматургия (миракль, мистерия, моралите, фарс) |
ТЕАТР СРЕДНЕВЕКОВЬЯ.Литургическая и полулитургическая драма. |
Театр эпохи эллинизма. |
Теория отчуждения и социальная философия Маркса |
Техника речи: дыхание, голос, дикция, орфоэпия |
Технологія і організація робіт на рубках догляду |
три теории башкир |
Укладання і таксація дров та хворосту. |
Утренние потешки (просыпаемся, умываемся) |
Философия как наука. |
Философия личности — одна из философских теорий, изучающая проблематику |
форми контролю |
Формы речи: устная и письменная. |
Функции культуры.(12) |
Христианство возникло как учение последователей одного из иудейских раввинов |
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА 17 ВЕКА. |
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ 19 В. |
Чем отличаются теории функционирования культуры О. Шпенглера и А Тойнби ? |
Экзистенциализм — это иррациональная реакция на рационализм Просвещения и |
Этика |