Паfтристика
Вопрос 12
Патристика - первый период развития христианской философии, занимающий отрезок времени примерно с 2-го по 8-й века нашей эры. Названием своим этот период обязан латинскому слову patres - отцы, так что "патристика" - учение отцов."отцы церкви" - крупные общественные деятели, мыслители и подвижники периода становления христианства, многие из которых причислены к лику святых. Ориген.склонялся к непротиворечивой субординации трех ипостасей Бога, считая ипостась Отца высшей, ипостась Сына - средней, и ипостась Духа Святого - нижней ипостасью Бога. Бог сотворил все существа равными вначале. В процессе дальнейшего существования сотворенного мира происходит расслоение существ на высших (ангелы), средних (люди) и низших (демоны), но в конце времен все вновь вернется к началу, и возникшее расслоение исчезнет. Ориген принимал теорию переселения душ, пытаясь согласовать с нею идеи христианства. Выделял три смысла: 1) соматический (буквальный смысл исторической хроники), 2) психический (смысл нравственной проповеди), 3) пневматический (тайный духовный смысл, глубоко сокрытый от непосвященных). Тертуллиан. стал олицетворением борьбы с философами в отстаивании истин христианской веры. Вера в Христа и человеческая мудрость, по мнению Тертуллиана, несовместимы.именно невозможность и абсурдность истин веры для разума - одно из важнейших свидетельств их Божественного происхождения. Широко известно изречение Тертуллиана "Credo quia absurdum" - "Верю, потому что невозможно". Именно потому, что Божественная природа невозможна и непостижима для человека, именно поэтому человек и должен принять ее, не пытаясь снизить своим "пониманием". В отношении к истинам веры человек должен отключить свой разум и принять их с сердечностью и простодушием. Аврелий Августин. один из первых основоположников европейского персонализма, утвердивший идею личности как выражения высшего типа существования. Само бытие в своих основах восходит к Богу, а поскольку Бог - личность, то и само бытие - личностно. Основа личности - дух.Тело + Душа + Дух - формула понимания бытия и человека.Дух выражается в воле, мышлении и чувстве. Совершенный дух есть любовь. Рождаясь в первый раз в физическом теле, человек может при жизни родиться во второй раз - родиться духовно. Такой духовно рожденный человек и есть личность.автор первого в истории европейской культуры автобиографического произведения "Исповедь", в котором он знакомит читателя с историей своей жизни, своих падений и восхождений, мучений и радостей божественных откровений.
Патристика - первый период развития христианской философии, занимающий отрезок времени примерно с 2-го по 8-й века нашей эры. Названием своим этот период обязан латинскому слову patres - отцы, так что "патристика" - учение отцов."отцы церкви" - крупные общественные деятели, мыслители и подвижники периода становления христианства, многие из которых причислены к лику святых. Ориген.склонялся к непротиворечивой субординации трех ипостасей Бога, считая ипостась Отца высшей, ипостась Сына - средней, и ипостась Духа Святого - нижней ипостасью Бога. Бог сотворил все существа равными вначале. В процессе дальнейшего существования сотворенного мира происходит расслоение существ на высших (ангелы), средних (люди) и низших (демоны), но в конце времен все вновь вернется к началу, и возникшее расслоение исчезнет. Ориген принимал теорию переселения душ, пытаясь согласовать с нею идеи христианства. Выделял три смысла: 1) соматический (буквальный смысл исторической хроники), 2) психический (смысл нравственной проповеди), 3) пневматический (тайный духовный смысл, глубоко сокрытый от непосвященных). Тертуллиан. стал олицетворением борьбы с философами в отстаивании истин христианской веры. Вера в Христа и человеческая мудрость, по мнению Тертуллиана, несовместимы.именно невозможность и абсурдность истин веры для разума - одно из важнейших свидетельств их Божественного происхождения. Широко известно изречение Тертуллиана "Credo quia absurdum" - "Верю, потому что невозможно". Именно потому, что Божественная природа невозможна и непостижима для человека, именно поэтому человек и должен принять ее, не пытаясь снизить своим "пониманием". В отношении к истинам веры человек должен отключить свой разум и принять их с сердечностью и простодушием. Аврелий Августин. один из первых основоположников европейского персонализма, утвердивший идею личности как выражения высшего типа существования. Само бытие в своих основах восходит к Богу, а поскольку Бог - личность, то и само бытие - личностно. Основа личности - дух.Тело + Душа + Дух - формула понимания бытия и человека.Дух выражается в воле, мышлении и чувстве. Совершенный дух есть любовь. Рождаясь в первый раз в физическом теле, человек может при жизни родиться во второй раз - родиться духовно. Такой духовно рожденный человек и есть личность.автор первого в истории европейской культуры автобиографического произведения "Исповедь", в котором он знакомит читателя с историей своей жизни, своих падений и восхождений, мучений и радостей божественных откровений.