Специфика философского знания
1. Философское знание является системно-рациональным. В этом сущность сближения
философского знания с любым теоретическим, в частности научным.
2. Философское знание является целостным выражением мира, причем это целостное,
духовное выражение мира осуществляется на уровне всеобщих его свойств и связей.
В этом своем свойстве философия отличается от любой другой картины мира:
философская картина мира характеризуется всеобщностью.
3. Философское знание являются ценностным, что сближает его с другими типами
мировоззренческого знания (религия, искусство), а также отличается от любого
предмета знания, научного.
Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как
оно:
• имеет очень много общего с научным знанием — предмет, методы, логико-
понятийный аппарат;
• однако не является научным знанием в чистом виде.
Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия
является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных
человечеством знаний.
Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия
обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все
научное знание, не стоит над ним.
2. Можно выделить следующие особенности философского знания:
• имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т. д.);
• носит предельно общий, теоретический характер;
• содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных
наук;
• во многом субъективно — несет в себе отпечаток личности и мировоззрения
отдельных философов;
• является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов
своего времени, испытывает на себе влияние эпохи;
• изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания;
• имеет качество рефлексии — обращенности мысли на саму себя (то есть знание
обращено как на мир предметов, так и само на себя);
• испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых прежними
философами;
• в то же время динамично — постоянно развивается и обновляется;
• опирается на категории — предельно общие понятия;
• неисчерпаемо по своей сути;
• ограничено познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет
неразрешимые, "извечные" проблемы (происхождение бытия, первичность материи или
сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие либо отсутствие Бога,
его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут быть достоверно
разрешены логическим путем.