Этика Канта
Этическое учение Канта изложено в «Критике практического разума». Этика Канта основана на принципе «как если бы» Бога и свободу невозможно доказать, но надо жить как если бы они были. Практический разум — это совесть, руководящая нашими поступками посредством максим (ситуативные мотивы) и императивов (общезначимые правила). Императивы бывают двух видов: категорические и гипотетические. Категорический императив требует соблюдения долга. Гипотетический императив требует, чтобы наши действия были полезны.В этическом учении человек рассматривается с двух точек зрения:
* Человек как явление;
* Человек как вещь в себе.
Поведение первого детерминировано исключительно внешними факторами и подчиняется гипотетическому императиву. Второй — категорическому императиву — высшему априорному моральному принципу. Таким образом, поведение может определяться практическими интересами и моральными принципами.
нет плохих или хороших. есть конкретные поступки. автономная воля и свобода. человек,соверш преступление, полностью ответственен, он лично на это решился. не имеет значение воспитание,трудное детство, окружение, моральный закон присутствует во всех, в этом смысле человек свободен. строгость этики канта оборачивается гуманизмом.
* Человек как явление;
* Человек как вещь в себе.
Поведение первого детерминировано исключительно внешними факторами и подчиняется гипотетическому императиву. Второй — категорическому императиву — высшему априорному моральному принципу. Таким образом, поведение может определяться практическими интересами и моральными принципами.
нет плохих или хороших. есть конкретные поступки. автономная воля и свобода. человек,соверш преступление, полностью ответственен, он лично на это решился. не имеет значение воспитание,трудное детство, окружение, моральный закон присутствует во всех, в этом смысле человек свободен. строгость этики канта оборачивается гуманизмом.