революционный переворот канта.
Критика чистого разума. ниспроверг догматизм(вера в безграничные силы человека) и скептицизм. не знания должны сообразовываться с миром,а мир должен сообразовываться с нашими познавательными способностями. разум с его способностями явл активным участником явления самого мира.мир является в опыте. опыт - некое исходное синтетическое образование,имеющее в основе материю познания и формы его работы (разум,рассудок,чувственность). различие мира вещей самих по себе и мира явлений. происходит перенос внимания с того,сто мы видим, на то, как мы это видим. коперниканский ход канта послужил началом глубочайшего философского исследования. перенос внимания с самого знания о предметах на процесс добычи этого знания. --> опыт - цельная первоначальная структура. суть - теперь в фокусе для исследований не истина,а то как мы пытаемся её познать.