Киевское государство в период расцвета (вторая половина Х – начало XII в.): социально-экономический строй, особенности внутренней и внешней политики. Значение принятия христианс-тва.
4. Киевское гос-во в период расцвета.
* Середина IX в. – утверждение феодальных отношений.
* Главное богатство и основное средство производства – земля.
* Крестьяне не собственники, а держатели земли.
* Крестьяне имели собственность (в отличии от холопов).
*Феодал мог заставить крестьянина трудиться лишь с помощью внеэкономического принуждения => Личная зависимость крестьянина от феодала (от оброчно-денежного обязательства до крепостной неволи).
* Земельная рента = часть рабочего времени и часть урожая.
* Натуральная или денежная = оброк.
2 основных класса феодального общества: феодалы и феодально-зависимое крестьянство. Распространенная форма организации производства – феодальная вотчина. Характер: Наследственное владение. Владелец: боярин или князь. Иные владельцы: свободные крестьяне, не подчиняющиеся феодалу, платящие дань только великому князю. Устройство: центр – боярский или княжеский двор. Там – хоромы вотчинника, дома приближенных, конюшни, скотный двор. Управляющий княжеской вотчиной – огнищанин (от «огнище» - дом). Княжеский подъездной – сбор налогов. Богатство вотчины – земля; нарушение княжеской межы – огромный штраф. На вотчинной земле работали феодально-зависимые смерды, холопы, челядь. Все свободное население Руси – «люди». Поэтому сбор дани – «полюдье». Основная масса сельского населения, зависимая от князя – «смерды». Могли жить как в общинах, несущих повинность государству, так и в вотчинах. Смерды в вотчинах – в худшей крепостной зависимости. Один из путей закрепощения – закупчничество. Разорившиеся/обедневшие крестьяне брали у феодала долг – “купу”. Отсюда и название – “закупы”. Работает на кредитора до возвращения долга. Челядь, холопы – несвободная категория населения, близкая к рабам. Экономическая жизнь КР слабо отражена в источниках. Отличие от ЗЕ: огромная роль государственного сектора в экномике страны – наличие огромного числа свободных крестьянских вотчин,находившихся в феодальной зависимости только от великокняжеской власти.
Значение принятия крещения
1) Христианство с идеей вечности человеческой жизни утверждало идею равенства людей перед Богом.
2) Укрепило гос власть и территориальное единство Киевской Руси.
3) Имело большое международное значение: Русь отвергнув «примитивное» язычество, становилась теперь равной другим христианским странам, связи с которыми значительно расширились.
4) Сыграло большую роль в развитии русской культуры, испытавшей на себе влияние византийской, через неё и античной культуры.
5) Принятие христианства стало одним из определяющих факторов дальнейшего исторического развития.
* Середина IX в. – утверждение феодальных отношений.
* Главное богатство и основное средство производства – земля.
* Крестьяне не собственники, а держатели земли.
* Крестьяне имели собственность (в отличии от холопов).
*Феодал мог заставить крестьянина трудиться лишь с помощью внеэкономического принуждения => Личная зависимость крестьянина от феодала (от оброчно-денежного обязательства до крепостной неволи).
* Земельная рента = часть рабочего времени и часть урожая.
* Натуральная или денежная = оброк.
2 основных класса феодального общества: феодалы и феодально-зависимое крестьянство. Распространенная форма организации производства – феодальная вотчина. Характер: Наследственное владение. Владелец: боярин или князь. Иные владельцы: свободные крестьяне, не подчиняющиеся феодалу, платящие дань только великому князю. Устройство: центр – боярский или княжеский двор. Там – хоромы вотчинника, дома приближенных, конюшни, скотный двор. Управляющий княжеской вотчиной – огнищанин (от «огнище» - дом). Княжеский подъездной – сбор налогов. Богатство вотчины – земля; нарушение княжеской межы – огромный штраф. На вотчинной земле работали феодально-зависимые смерды, холопы, челядь. Все свободное население Руси – «люди». Поэтому сбор дани – «полюдье». Основная масса сельского населения, зависимая от князя – «смерды». Могли жить как в общинах, несущих повинность государству, так и в вотчинах. Смерды в вотчинах – в худшей крепостной зависимости. Один из путей закрепощения – закупчничество. Разорившиеся/обедневшие крестьяне брали у феодала долг – “купу”. Отсюда и название – “закупы”. Работает на кредитора до возвращения долга. Челядь, холопы – несвободная категория населения, близкая к рабам. Экономическая жизнь КР слабо отражена в источниках. Отличие от ЗЕ: огромная роль государственного сектора в экномике страны – наличие огромного числа свободных крестьянских вотчин,находившихся в феодальной зависимости только от великокняжеской власти.
Значение принятия крещения
1) Христианство с идеей вечности человеческой жизни утверждало идею равенства людей перед Богом.
2) Укрепило гос власть и территориальное единство Киевской Руси.
3) Имело большое международное значение: Русь отвергнув «примитивное» язычество, становилась теперь равной другим христианским странам, связи с которыми значительно расширились.
4) Сыграло большую роль в развитии русской культуры, испытавшей на себе влияние византийской, через неё и античной культуры.
5) Принятие христианства стало одним из определяющих факторов дальнейшего исторического развития.