Культура
Культура - способ внебиологической адаптации человека к окружающей действительности.
В др. Китае и индии Кикассматривась как целенапаравленное человека на окружающую природу.
В лр греции включала также обучение и воспитание человека.
В др Риме культура ассоциировалась с личеым совершенством человека.
В эпоху просвещения под культурой понималось соответствие гуманистичческих идеалов.
17-18вв культура рассматривается как система ценносткй и идей, различающихся в обществах того или иного типа.
Шпенглер: культура расматривается как организм обладающий единством и обособлен от других подобных организмов, умирая. Культура перерождается в цивилизацию.
В совр научном представлении К расмматривается как соц явление вкючающуе в себя два жлементс:
? И ценности 5оТорые ориентируют индивидов в их деятельности
? Соц институты культуры благодаря которым идеи и ценности передаются от одного поколения другому.
Фции культуры
? Человекотворческая: человек формируетс как личность только приобщаясь к культуре.
? Социально-регулятивная. Выражается в рряде соц норм.
? Коммуникативно-репродуктивная: передача культурынх ценностей от поколения к поколению.
? Знаковая: человечество фиксирует накопленные знания с помощью знаковх систем.
? Ценностно-ориентационная. Социальная ценность это свойство какого-либо явления удовлетворять потребности человека.
Человеческие потребности можно классифицировать различными способами.
Маслоу:
1. Базовые- физеологические
2. Потребность безопасности
3. Общения
4. Знания
5. Уважение, признание со стороны др. Людей.
6. Самовыражение.
Социальные ценности тесно связаны с действиями индивида или группы которые направлены на их достижение. Отношениеикиценностям формирует систему ориентации человека в соц реальности и его личной жизни. Формирование ценностных ориентаци й происходит в процессе социализации, воспитания, накопления опыта.
Виды соц ценнестей.
Индивидуальные и групповые.
Природные (фундаментальные, экологические), экономические культурые, политические.
Способы передачи ценностей:
? Вербальный.
? Демонстрационный.
Формирование системы ценностей выступает как форма приспособление мира к человеческим потребностям.
Культура общества представлят собой сложноорганизованную систему которую можноо структурировать по основаниям
По носителям
? Общечеловеческая
? Национальная
? Культура большой соц группы (коасса сословия)
? Территориальная
? культура малой группы
? Культура инбивида.
По источникам формирования.
? Народная
? Профессиональная
? Виды: материальная и духовная. Материаная: культура быта, отношения к вещам, физическая, мат производства. Духовная: интеллектуальная, нпавственная религиозная правовая и художественная.
Наиболее устойчивым элементом культуры являются традиции и обычаи. Традиции это механ зм передачи ценностей и норм от поколение к поколению.
Действие кукльтурной традиции всякий раз по прошествия времени воссоздавать культурнфе явления заново с минимальным потерями смысла. Те элементы культ наследичъя кторые сохраяняютя в теч доиелтнрго времени назваются самобытносттью.
В др. Китае и индии Кикассматривась как целенапаравленное человека на окружающую природу.
В лр греции включала также обучение и воспитание человека.
В др Риме культура ассоциировалась с личеым совершенством человека.
В эпоху просвещения под культурой понималось соответствие гуманистичческих идеалов.
17-18вв культура рассматривается как система ценносткй и идей, различающихся в обществах того или иного типа.
Шпенглер: культура расматривается как организм обладающий единством и обособлен от других подобных организмов, умирая. Культура перерождается в цивилизацию.
В совр научном представлении К расмматривается как соц явление вкючающуе в себя два жлементс:
? И ценности 5оТорые ориентируют индивидов в их деятельности
? Соц институты культуры благодаря которым идеи и ценности передаются от одного поколения другому.
Фции культуры
? Человекотворческая: человек формируетс как личность только приобщаясь к культуре.
? Социально-регулятивная. Выражается в рряде соц норм.
? Коммуникативно-репродуктивная: передача культурынх ценностей от поколения к поколению.
? Знаковая: человечество фиксирует накопленные знания с помощью знаковх систем.
? Ценностно-ориентационная. Социальная ценность это свойство какого-либо явления удовлетворять потребности человека.
Человеческие потребности можно классифицировать различными способами.
Маслоу:
1. Базовые- физеологические
2. Потребность безопасности
3. Общения
4. Знания
5. Уважение, признание со стороны др. Людей.
6. Самовыражение.
Социальные ценности тесно связаны с действиями индивида или группы которые направлены на их достижение. Отношениеикиценностям формирует систему ориентации человека в соц реальности и его личной жизни. Формирование ценностных ориентаци й происходит в процессе социализации, воспитания, накопления опыта.
Виды соц ценнестей.
Индивидуальные и групповые.
Природные (фундаментальные, экологические), экономические культурые, политические.
Способы передачи ценностей:
? Вербальный.
? Демонстрационный.
Формирование системы ценностей выступает как форма приспособление мира к человеческим потребностям.
Культура общества представлят собой сложноорганизованную систему которую можноо структурировать по основаниям
По носителям
? Общечеловеческая
? Национальная
? Культура большой соц группы (коасса сословия)
? Территориальная
? культура малой группы
? Культура инбивида.
По источникам формирования.
? Народная
? Профессиональная
? Виды: материальная и духовная. Материаная: культура быта, отношения к вещам, физическая, мат производства. Духовная: интеллектуальная, нпавственная религиозная правовая и художественная.
Наиболее устойчивым элементом культуры являются традиции и обычаи. Традиции это механ зм передачи ценностей и норм от поколение к поколению.
Действие кукльтурной традиции всякий раз по прошествия времени воссоздавать культурнфе явления заново с минимальным потерями смысла. Те элементы культ наследичъя кторые сохраяняютя в теч доиелтнрго времени назваются самобытносттью.