Билет №15.
1. В чем заключается специфика каждого из трех уровней модели изучения национального характера?
Внешний уровень – историко-природный фактор. (природно-климатические условия + исторические контакты и конфликты)
Внутренний уровень – искусство религия и язык – культурно-лингвистический фактор
Смешанный уровень – социально-этический фактор- охватывает все сферы жизни народа, имеющие двойственную, духовно-материальную природу – государственное устройство, экономическая и социально-классовая организация общества, религиозно-нравственные установки, связанные с проблемами воспитания,, а также семейный уклады национальная кухня.
2. Что такое «пассионарность»? «Пассионарное поле»?
Пассионарность, по мнению Л. Н. Гумилёва, - это характерологическая доминанта, необоримое внутреннее стремление (осознанное или, чаще, неосознанное) к деятельности, направленной на осуществление какой-либо цели (часто иллюзорной). Заметим, что цель эта представляется пассионарной особи иногда ценнее даже собственной жизни, а тем более жизни и счастья современников и соплеменников.
Другими словами, пассионарность, по его мнению, - это способность и стремление к изменению окружения, или, переводя на язык физики, - к нарушению инерции агрегатного состояния среды. Импульс пассионарности бывает столь силен, что носители этого признака - пассионарии не могут заставить себя рассчитать последствия своих поступков. Это очень важное обстоятельство, указывающее, что пассионарность - атрибут не сознания, а подсознания, важный признак, выражающийся в специфике конституции нервной деятельности. Степени пассионарности различны, но для того чтобы она имела видимые и фиксируемые историей проявления, необходимо, чтобы пассионариев было много, т.е. это признак не только индивидуальный, но и популяционный.
Принцип поля проявляется в данном случае весьма четко - пассионарии, служащие источником индукции, побуждают окружающих людей действовать направленно и координирование, причем решающим является момент личного присутствия пассионария-индуктора. По мере удаления от него действие индукции понижается. На основе этих фактов Л.Н. Гумилев предположил, что проявление пассионарной индукции регулируется соответствующим видом биологического поля - пассионарным полем.
3. Под влиянием каких свойств национального характера формировалось правосознание англичан?
В становлении правосознания нашли выражение историко-политические, религиозно-этические и социально-экономические особенности эволюции англичан.
Протестантизм и пуританизм. Пуританизм вобрал в себя саксонский практицизм и идеалы рыцарства норманнов, органично сросся с законопослушанием, индивидуализмом и консерватизмом англичан, ставшими ко времени появления этого религиозного течения определяющими свойствами английского характера. Индивидуализм и консерватизм являются скорее всего производными островной психологии. Фундамент законопослушания в Англии был заложен в 7 веке. С распространением католичества, впитавшего в себя в большой степени основы Римского права, оно формировалось как составная часть правосознания англичан, достигшего у них высокой степени развития. Законопослушание во многом определило национальную специфику религии британцев, уделявшей большее внимание внешнему ритуалу, чем духовно-душевной работе. Пуританская этика впитала в себя почти врожденное чувство порядка у англичан, приученных соблюдать правила. В то же время независимо от вероисповедания, англичане усвоили пуританские установки, проникшие в их психологию, оказав воздействие не только на их внешнее поведение, но и на духовные устремления.
4. Кем был введен юлианский календарь?
Юлиа́нский календа́рь был разработан группой александрийских астрономов во главе с Созигеном и введён Юлием Цезарем в 45 г. до н. э..
Год по юлианскому календарю начинается 1 января, так как именно в этот день со 153 до н. э. вновь избранные консулы вступали в должность. В юлианском календаре обычный год состоит из 365 дней и делится на 12 месяцев. Раз в 4 года объявляется високосный год, в который добавляется один день — 29 февраля (ранее аналогичная система была принята в зодиакальном календаре по Дионисию). Таким образом, юлианский год имеет продолжительность в среднем 365,25 дней, что отличается на 11 минут от тропического года.
Юлианский календарь обычно называют старым стилем.
5. Какие черты национального характера швейцарцев отражены в легендах о Вильгельме Теле?
Вильгельм Телль (нем. Wilhelm Tell; фр. Guillaume Tell; итал. Guglielmo Tell) — легендарный народный герой Швейцарии, уроженец кантона Ури, живший в конце XIII — начале XIV в., искусный лучник, борец за независимость своей страны от Австрии и Священной Римской империи. Долго считался историческим лицом. Сейчас подлинность легенды о Телле оспаривается.
Сказание о Вильгельме Телле
Знаменитое швейцарское сказание о Вильгельме Телле состоит из следующих мотивов:
Жестокий наместник (фогт) германского императора в Швейцарии Геслер повесил на площади города Альтдорфа на шесте шляпу австрийского герцога и отдал приказ, чтобы всякий проходящий кланялся шляпе. Молодой крестьянин Телль, известный как отличный стрелок, не исполнил этого приказания, и Геслер в наказание присудил его стрелять в яблоко, поставленное на голову сына стрелка. Телль успешно справился с задачей, но затем он признался, что если бы попал в сына, то другой стрелой убил бы Геслера. Его отправили в тюрьму, но он убежал в горы, подстерег Геслера на дороге между скалами и убил его стрелой. Хронологически событие это приурочено к 1307 г.