Философское учение Конфуция.
Хотя конфуцианство часто называют религией, в нём нет института церкви, и оно уделяет мало значения теологическим проблемам. Идеалом конфуцианства является создание гар-моничного общества по древнему образцу, в котором всякая личность имеет свою функ-цию. Гармоническое общество построено на идее преданности — лояльности в отноше-нии между начальником и подчинённым, направленная на сохранение этого общества. Конфуций сформулировал золотое правило этики: «Не делай человеку того, что не жела-ешь себе».
Пять постоянств благородного человека
• Жэнь — человеколюбие. Как Ли следует из И, так И следует из Жэнь. Следовать Жэнь значит руководствоваться сочувствием и любовью к людям. В XVII веке в Британии сформировался идеал совершенного человека как джентльмена, причем gentle тоже переводится как «мягкость». Это то, что отличает человека от животно-го, то есть то, что противостоит звериным качествам дикости, подлости и жестоко-сти. Позже, символом постоянства жэнь стало дерево.
• И — справедливость. Хотя следование Ли из собственных интересов не является грехом, справедливый человек следует Ли, поскольку понимает, что это правильно. И основано на взаимности: так, следует почитать родителей в благодарность за то, что они тебя вырастили. Уравновешивает качество «жэнь» и сообщает благород-ному человеку необходимую твердость и строгость. «И» противостоит эгоизму. «Благородный человек ищет „и“, а низкий — выгоды». Добродетель и впоследст-вии была увязана с металлом.
• Ли — буквально «ритуал», соблюдение церемоний и обрядов, а также почтение к родителям и правителям. В более общем смысле Ли — любая деятельность, на-правленная на создание идеального общества.
• Чжи — здравый смысл, благоразумие, мудрость, рассудительность — умение про-считать следствия своих действий, посмотреть на них со стороны, в перспективе. Уравновешивает качество «и», предупреждая упрямство. «Чжи» противостоит глу-пости. Чжи в конфуцианстве ассоциировалась с элементом воды.
• Синь — искренность, доброе намерение, непринужденность и добросовестность. «Синь» уравновешивает «ли», предупреждая лицемерие. Синь соответствует эле-мент земли.