«Цивилизация» у А.Тойнби
Цивилизации – основное понятие Тойнби. Это примерно то же, что у других – культура. Каждая имеет свой жизненный цикл: 1) рождение, генезис (1500 лет); 2) рост, «порыв» – расцвет (1000 лет): 3) время волнений и беспорядков, надлом, внутренний кризис цивилизации (около 1000 лет); 4) универсальные состояния – всё каменеет такое состояние может продолжаться веками; 5) конец, разложение, дезинтеграция – может затянуться на два тысячелетия. Всего в истории отмечена 21 цивилизация, а впоследствии Тойнби увеличил число цивилизаций до 28.
Смены цивилизаций происходят в ходе мутации, случающихся от комбинаций случайных причин (стихийные бедствия, засухи, заболачивание, или нашествия). Оно воспринимается как «вызов», на который цивилизация должна дать «ответ». Иногда «творческое меньшинство» («элиту») дает такой ответ. Это энтузиасты-пророки, жрецы, философы, политики увлекают за собой косную массу. Так происходят переходы к новому хозяйствованию.
Хронологически можно различить среди цивилизаций три вида, последовательно сменяющих друг друга; 1) Примитивные малые бесписьменные культуры, вписанные в окружающую среду и приспособленные к ней очень односторонне. Их культура строится на «мимезисе» – подражании умершим предкам. Господствует обычай, инновации затруднены. На вызов они неспособны дать адекватный ответ. 2) Динамичные цивилизации, создающие большие города – Вавилон, Рим. Здесь есть ремесла, торговля и рынок. Есть статусы и ранги. Сюда относятся 4 очага: египетско-шумерский, минойский
Смены цивилизаций происходят в ходе мутации, случающихся от комбинаций случайных причин (стихийные бедствия, засухи, заболачивание, или нашествия). Оно воспринимается как «вызов», на который цивилизация должна дать «ответ». Иногда «творческое меньшинство» («элиту») дает такой ответ. Это энтузиасты-пророки, жрецы, философы, политики увлекают за собой косную массу. Так происходят переходы к новому хозяйствованию.
Хронологически можно различить среди цивилизаций три вида, последовательно сменяющих друг друга; 1) Примитивные малые бесписьменные культуры, вписанные в окружающую среду и приспособленные к ней очень односторонне. Их культура строится на «мимезисе» – подражании умершим предкам. Господствует обычай, инновации затруднены. На вызов они неспособны дать адекватный ответ. 2) Динамичные цивилизации, создающие большие города – Вавилон, Рим. Здесь есть ремесла, торговля и рынок. Есть статусы и ранги. Сюда относятся 4 очага: египетско-шумерский, минойский