Основная идея концепции «замкнутых культур и циклизма»
Концепция замкнутых (параллельных, эквивалентных) культур и циклизм и релятивизм.
- она же релятивистская, т.к.все культуры эквивалентны. Каждая из культур имеет начало и конец, образует как бы цикл отсюда циклизм, концепция становления и упадка (rise-and-fall concept).
- Кризис европоцентризма как подоснова концепции. Национализм и изоляционизм как суть региональной реализации концепции. Против идеи просветителей о «едином и универсальном разуме человечества» и «единых законов развития человечества» по Европейской модели (ЭТАЛОНУ цивилизации).
- диффузионисты против эволюционистов; дошли и до представления об уникальности каждой культуры, утратив представление о прогрессе, о некоторой иерархии ценностей. Сторонники концепции эквивалентных цивилизаций довели эту идею до логического предела, заложив в нее, с другой стороны, идею прогресса:
Существование и развитие происходили не однолинейно, а по-разному. Разные культуры сосуществовали и – как ведущие – сменяли друг друга, каждая со своей судьбой и системой ценностей. Каждая самодостаточна и автономна. Все равноценны и эквивалентны по исторической значимости. Они несопоставимы и уникальны. Развитие не идет как бесконечный процесс, а каждая культура в этой цепи смен имеет свой законченный цикл развития (первая концепция возникшая в России одновременно с эволюционизмом на Западе). Спор славянофилов с западниками (весь Х!Х в.); то ли Россия отстала, то ли «особый путь» Большевики реализовали этот «путь».
- она же релятивистская, т.к.все культуры эквивалентны. Каждая из культур имеет начало и конец, образует как бы цикл отсюда циклизм, концепция становления и упадка (rise-and-fall concept).
- Кризис европоцентризма как подоснова концепции. Национализм и изоляционизм как суть региональной реализации концепции. Против идеи просветителей о «едином и универсальном разуме человечества» и «единых законов развития человечества» по Европейской модели (ЭТАЛОНУ цивилизации).
- диффузионисты против эволюционистов; дошли и до представления об уникальности каждой культуры, утратив представление о прогрессе, о некоторой иерархии ценностей. Сторонники концепции эквивалентных цивилизаций довели эту идею до логического предела, заложив в нее, с другой стороны, идею прогресса:
Существование и развитие происходили не однолинейно, а по-разному. Разные культуры сосуществовали и – как ведущие – сменяли друг друга, каждая со своей судьбой и системой ценностей. Каждая самодостаточна и автономна. Все равноценны и эквивалентны по исторической значимости. Они несопоставимы и уникальны. Развитие не идет как бесконечный процесс, а каждая культура в этой цепи смен имеет свой законченный цикл развития (первая концепция возникшая в России одновременно с эволюционизмом на Западе). Спор славянофилов с западниками (весь Х!Х в.); то ли Россия отстала, то ли «особый путь» Большевики реализовали этот «путь».