Стилевое своеобразие романа Ю. Олеши «Зависть»: тема нивелирования личностного начала; особенности конфликта; тип героя; смысл заглавия; особенности художественного метода
9. Ю.Олеша «Зависть». Одессит, в 21 году переех в Моск.Печатался в «Гудок»; «3толстяка»24г, Всё произведение проникнуто романтич Р-ным пафосом.Сказка про Р, про то, как весело и мужественно борются против господства трех жадных и ненасытных толстяков-властителей бедные и благородные люди. «Зависть»27, Двойственность авторской оценки.Тема: положение людей в общ после Р-ции.Проблема:стар и нов человек. Проблема семьи-семья-мален круг людей, интимный, в кот не пускают общ-не входит в планы большевиков. Каждый герой индивидуален, но герой-знак,симв-ол.Андрей.Бабичев-нов.общ(телесн)-еда-самоцель(колбаса) все по четвертаку, женщин освободить от гнета хоз-ва(новая модель семьи:нет отд дом очагов, есть обест столов, жена,мать не нужна),Ник Каверин -стар. общ(духовн)-поэт, видит мир через метафоры;красота и забота о ней.Н.К-герой двойственный-поэт,но куплетов,талант,но зависть мещанству, комфорту.Вещи-признаки нов.мира. Ода косбасе-поэзия нов.мира.Подушка и кровать-стар.мир, теплота, духов, но кровать Анечки-пошлость,похоть,разврат. Валя(дочь Ив.Бабич)-совершенна и внешне и внутренне-связана кровно со стар и нов миром.На границе 2х миров. Анечка Прокопович-весь негатив старого мир,похоть,плоть.отврат. До конца не понятно на чьей стороне автор. Через язык-А.Баб-тяж,увесит,доводы,Володя Макаров-чел-маш,и язык тоже. механ.мы-шлен.Н.К-метафористичность. О. пытает-ся увидеть и осмыслить,познать мир заново.Картина мира-пазл,все кусочки укрупнены, каждая деталь несет важн знач.Бредов метафоры находят отклик в подсознании.Непривычн синтаксис-либо оч удлинен,либо урезан-неравномерность наполняет текст воздухом-динамика,встр-яхивание читат.Аллюзиии:соедин утопии и антиутопии:образпроповедника идущ на голгофу,торгаш в храме буд.жизни.Реали-стич изображ мира импрессионич.приема-ми,мир со смещенными пропорц-необыч.
В "Зависти" уже не решается еще актуальный для середины двадцатых годов вопрос "принимать или не принимать?". Революция, новый мир - вполне по Марксу, но также и по Блоку - вписываются в мировую историю как необходимость и неизбежность. "Эра социализма создает взамен прежних чувствований новую серию состояний человеческой души»
В "Зависти" уже не решается еще актуальный для середины двадцатых годов вопрос "принимать или не принимать?". Революция, новый мир - вполне по Марксу, но также и по Блоку - вписываются в мировую историю как необходимость и неизбежность. "Эра социализма создает взамен прежних чувствований новую серию состояний человеческой души»