24III волна русской эмиграции: основные имена, причины эмиграции, характер литературной деятельности (общая характеристика).
С третьей волной эмиграции из СССР преимущественно выезжали представители творческой интеллигенции. Писатели-эмигранты принадлежали к поколению «шестидесятников», немаловажную роль для этого поколения сыграл факт его формирования в военное и послевоенное время. «Дети войны», выросшие в атмосфере духовного подъема, возлагали надежды на хрущевскую «оттепель», однако вскоре стало очевидно, что коренных перемен в жизни советского общества «оттепель» не сулит.
Границы "третьей волны" литературной эмиграции обычно отмечается выездом в 1972 году поэта Иосифа Бродского и началом так называемой перестройки. В начале 1970-х СССР начинает покидать интеллигенция, деятели культуры и науки, в том числе, писатели. Из них многие были лишены советского гражданства (А.Солженицын, В.Аксенов, В.Максимов, В.Войнович и др.).
Писатели третьей волны оказались в эмиграции в совершенно новых условиях, они во многом были не приняты своими предшественниками. В отличие от эмигрантов первой и второй волн, они не ставили перед собой задачи «сохранения культуры» или запечатления лишений, пережитых на родине. Творчество представителей третьей волны складывалось не столько под воздействием русской классики, сколько под влиянием популярной в 1960-е американской и латиноамериканской литературы, а также поэзии М.Цветаевой, Б.Пастернака, прозы А.Платонова. Одной из основных черт русской эмигрантской литературы третьей волны - ее тяготение к авангарду, постмодернизму. Третья волна разнородна: в эмиграции оказались писатели реалистического направления (Солженицын, Владимов), постмодернисты (Соколов, Мамлеев, Лимонов), антиформалист Коржавин. Русская литература третьей волны в эмиграции, по словам Коржавина, это «клубок конфликтов»
Среди основных причин возникновения "третьей волны" эмиграция - углубившаяся конфронтация интеллигенции и государства. Осуждение Иосифа Бродского "за тунеядство" и высылка его из Ленинграда на 5 лет, арест и департация Александра Солженицына в Германию в 1974 года.
Важная особенность "третьей волны" эмиграции ее многочисленность. За рубежом оказались прозаики и поэты, драматурги и художественные переводчики, литературные критики и искусствоведы. "Третья" волна эмиграции дает сразу двух нобелевских лауреатов: Александра Солженицына и Иосифа Бродского.
С 1972 по 1980 год из СССР выезжают критик Андрей Синявский и Мария Розанова; в 1974 году - знаменитый поэт и бард Александр Галич, прозаик Генрих Худяков, Эдуард Лимонов, Юрий Мамлеев, Виктор Некрасов.
В 1978 году - рассказчик Сергей Довлатов, а вслед за ним сатирик Юз Алешковский (1979), Владимир Войнович и Фридрих Горенштейн (1980). У каждого из них были свои "счеты" с властью, цензурой, КГБ.
Солженицын создает в изгнании роман-эпопею «Красное колесо», в котором обращается к ключевым событиям русской истории 20 в. Владимов публикует роман «Генерал и его армия», в котором также касается исторической темы: в центре романа события ВОВ, отменившие идейное и классовое противостояние внутри советского общества. Судьбе крестьянского рода посвящает свой роман «Семь дней творенья» В.Максимов. В.Некрасов, получивший Сталинскую премию за роман «В окопах Сталинграда». Творчество Аксенова отражает советскую действительность 1950–1970-х, эволюцию его поколения. Роман «Ожог» дает панораму послевоенной московской жизни, выводит на авансцену героев 1960-х – хирурга, писателя, саксофониста, скульптора и физика.
Синявский публикует в эмиграции «Прогулки с Пушкиным», «В тени Гоголя». К постмодернистской традиции относят свое творчество Соколов, Мамлеев, Лимонов. Оказавшиеся в изоляции от «старой эмиграции» представители третьей волны открыли свои издательства, создали альманахи и журналы.
Падение русского книгоиздания, начавшееся в послевоенные годы во время "второй" эмиграции, не только приостановилось, но и "обернулось" своей противоположностью: русская книга в 70-80-е годы продолжает "завоевывать" умы и сердца жителей Запада и Америки.
Русским писателям новой эмиграции было о чем рассказать зарубежному читат Русским писателям новой эмиграции было о чем рассказать зарубежному читателю, потому что они являлись представителями советской цивилизации, носителями советского опыта жизни, незнакомого первым двум "волнам".
Но именно в 70-е, начале 80-х годов наступило острое ощущение завершенности русского эмигрантского литературного цикла. Россия перестала быть СССР и вошла в свое новое время, а эмигрантская литература сделала свое дело - осмысление богатейшего пласта русской жизни, формировавшегося, развивавшегося и - постепенно исчерпавшего себя.
Границы "третьей волны" литературной эмиграции обычно отмечается выездом в 1972 году поэта Иосифа Бродского и началом так называемой перестройки. В начале 1970-х СССР начинает покидать интеллигенция, деятели культуры и науки, в том числе, писатели. Из них многие были лишены советского гражданства (А.Солженицын, В.Аксенов, В.Максимов, В.Войнович и др.).
Писатели третьей волны оказались в эмиграции в совершенно новых условиях, они во многом были не приняты своими предшественниками. В отличие от эмигрантов первой и второй волн, они не ставили перед собой задачи «сохранения культуры» или запечатления лишений, пережитых на родине. Творчество представителей третьей волны складывалось не столько под воздействием русской классики, сколько под влиянием популярной в 1960-е американской и латиноамериканской литературы, а также поэзии М.Цветаевой, Б.Пастернака, прозы А.Платонова. Одной из основных черт русской эмигрантской литературы третьей волны - ее тяготение к авангарду, постмодернизму. Третья волна разнородна: в эмиграции оказались писатели реалистического направления (Солженицын, Владимов), постмодернисты (Соколов, Мамлеев, Лимонов), антиформалист Коржавин. Русская литература третьей волны в эмиграции, по словам Коржавина, это «клубок конфликтов»
Среди основных причин возникновения "третьей волны" эмиграция - углубившаяся конфронтация интеллигенции и государства. Осуждение Иосифа Бродского "за тунеядство" и высылка его из Ленинграда на 5 лет, арест и департация Александра Солженицына в Германию в 1974 года.
Важная особенность "третьей волны" эмиграции ее многочисленность. За рубежом оказались прозаики и поэты, драматурги и художественные переводчики, литературные критики и искусствоведы. "Третья" волна эмиграции дает сразу двух нобелевских лауреатов: Александра Солженицына и Иосифа Бродского.
С 1972 по 1980 год из СССР выезжают критик Андрей Синявский и Мария Розанова; в 1974 году - знаменитый поэт и бард Александр Галич, прозаик Генрих Худяков, Эдуард Лимонов, Юрий Мамлеев, Виктор Некрасов.
В 1978 году - рассказчик Сергей Довлатов, а вслед за ним сатирик Юз Алешковский (1979), Владимир Войнович и Фридрих Горенштейн (1980). У каждого из них были свои "счеты" с властью, цензурой, КГБ.
Солженицын создает в изгнании роман-эпопею «Красное колесо», в котором обращается к ключевым событиям русской истории 20 в. Владимов публикует роман «Генерал и его армия», в котором также касается исторической темы: в центре романа события ВОВ, отменившие идейное и классовое противостояние внутри советского общества. Судьбе крестьянского рода посвящает свой роман «Семь дней творенья» В.Максимов. В.Некрасов, получивший Сталинскую премию за роман «В окопах Сталинграда». Творчество Аксенова отражает советскую действительность 1950–1970-х, эволюцию его поколения. Роман «Ожог» дает панораму послевоенной московской жизни, выводит на авансцену героев 1960-х – хирурга, писателя, саксофониста, скульптора и физика.
Синявский публикует в эмиграции «Прогулки с Пушкиным», «В тени Гоголя». К постмодернистской традиции относят свое творчество Соколов, Мамлеев, Лимонов. Оказавшиеся в изоляции от «старой эмиграции» представители третьей волны открыли свои издательства, создали альманахи и журналы.
Падение русского книгоиздания, начавшееся в послевоенные годы во время "второй" эмиграции, не только приостановилось, но и "обернулось" своей противоположностью: русская книга в 70-80-е годы продолжает "завоевывать" умы и сердца жителей Запада и Америки.
Русским писателям новой эмиграции было о чем рассказать зарубежному читат Русским писателям новой эмиграции было о чем рассказать зарубежному читателю, потому что они являлись представителями советской цивилизации, носителями советского опыта жизни, незнакомого первым двум "волнам".
Но именно в 70-е, начале 80-х годов наступило острое ощущение завершенности русского эмигрантского литературного цикла. Россия перестала быть СССР и вошла в свое новое время, а эмигрантская литература сделала свое дело - осмысление богатейшего пласта русской жизни, формировавшегося, развивавшегося и - постепенно исчерпавшего себя.