Категория одушевленности-неодушевленности в современном русском языке.
Существительные одушевленные и неодушевленные. Выражение одушевленности/неодушевленности имен существительных.
Одушевленность/неодушевленность - это лексико-грам. категория, сущность кот. сводится к разграничению в рус.яз. названий живых существ и пр-тов неживой природы. Одушевленными являются сущ., называющие лиц, животных, птиц , рыб, насекомых и т.д. большинство из них - слова м. и ж.р.; одуш. сущ. ср.р. мало: дитя, животное, лицо (человек) и т.д.
Неодушевленными являются сущ., называющие пр-ты неживой природы и растения, а также события, явления, качества, действия, состояния. Это сущ. всех трех родов.
Граммат. (формальные) ср-ва выражения категории одуш/неодуш. тесно связаны с категорией рода. Во мн.ч. в.п. одуш. сущ. всех трех родов совпадает с формой р.п.; неодуш. - с формой им.п.
Понятие одуш-сти в грамматике и природе не совпадает. В грамматике названия растений отн-ся к неодуш., хотя и принадлежат к живой природе.
Сущ., обозн. совокупность живых существ, являются грамматически неодуш. (повести за собой народ). Отдельные сущ., не обознач. живых существ, по грам. признакам явл-ся одуш. к ним отн-ся :
· назв. фигур в некоторых играх: ферзь, туз;
· назв. игрушек: матрешка, кукла;
· сущ., обозначающие при переносном употреблении конкретных живых лиц: язык 'пленный';
· слова с синтаксически ограниченным зн-нием ( в применении к человеку для характеристики его отрицательных качеств): пень, мешок, шляпа.
Имена существительные одушевлённые служат названиями живых существ (людей, животных, птиц); отвечают на вопрос кто? '
Имена существительные неодушевлённые служат названиями неживых предметов, а также предметов растительного мира; отвечают на вопрос что?
Изначально в русском языке категория одушевлённости-неодушевлённости складывалась как семантическая (смысловая). Постепенно, с развитием языка эта категория стала грамматической, поэтому деление существительных на одушевлённые и неодушевлённые не всегда совпадает с делени¬ем всего существующего в природе на живое и неживое. |
Показателем одушевлённости или неодушевлённости существительного является совпадение ряда грамматических форм. Одушевлённые и неодушевлённые существительные отличаются друг от друга формой винительного падежа множественного числа. У одушевлённых существительных эта форма совпадает с формой родительного падежа, а у неодушевлённых существительных — с формой именительного падежа, например: нет друзей — вижу дру¬зей (но: нет столов — вижу столы), нет братьев — вижу братьев (но: нет огней — вижу огни), нет лошадей — ви¬жу лошадей (но: нет теней — вижу тени), нет детей — вижу детей (но: нет морей — вижу моря).
У имён существительных мужского рода (кроме существительных на -а, -я) это различие сохраняется и в единственном числе, например: нет друга — вижу друга (но: нет дома — вижу дом).
К одушевлённым существительным могут относиться существительные, которые по значению следовало бы считать неодушевлёнными, например: «наши сети притащили мертвеца»; сбросить козырного туза, пожертвовать ферзя, купить кукол, разрисовать матрёшек.
К неодушевлённым существительным могут относиться существительные, которые по выражаемому ими значению следовало бы отнести к одушевлённым, например: изучать болезнетворные микробы; нейтрализовать бациллы тифа; наблюдать зародыш в его развитии; собирать личинки шелкопряда, верить в свой народ; собирать огромные толпы, вооружать армии.
Одушевленность/неодушевленность - это лексико-грам. категория, сущность кот. сводится к разграничению в рус.яз. названий живых существ и пр-тов неживой природы. Одушевленными являются сущ., называющие лиц, животных, птиц , рыб, насекомых и т.д. большинство из них - слова м. и ж.р.; одуш. сущ. ср.р. мало: дитя, животное, лицо (человек) и т.д.
Неодушевленными являются сущ., называющие пр-ты неживой природы и растения, а также события, явления, качества, действия, состояния. Это сущ. всех трех родов.
Граммат. (формальные) ср-ва выражения категории одуш/неодуш. тесно связаны с категорией рода. Во мн.ч. в.п. одуш. сущ. всех трех родов совпадает с формой р.п.; неодуш. - с формой им.п.
Понятие одуш-сти в грамматике и природе не совпадает. В грамматике названия растений отн-ся к неодуш., хотя и принадлежат к живой природе.
Сущ., обозн. совокупность живых существ, являются грамматически неодуш. (повести за собой народ). Отдельные сущ., не обознач. живых существ, по грам. признакам явл-ся одуш. к ним отн-ся :
· назв. фигур в некоторых играх: ферзь, туз;
· назв. игрушек: матрешка, кукла;
· сущ., обозначающие при переносном употреблении конкретных живых лиц: язык 'пленный';
· слова с синтаксически ограниченным зн-нием ( в применении к человеку для характеристики его отрицательных качеств): пень, мешок, шляпа.
Имена существительные одушевлённые служат названиями живых существ (людей, животных, птиц); отвечают на вопрос кто? '
Имена существительные неодушевлённые служат названиями неживых предметов, а также предметов растительного мира; отвечают на вопрос что?
Изначально в русском языке категория одушевлённости-неодушевлённости складывалась как семантическая (смысловая). Постепенно, с развитием языка эта категория стала грамматической, поэтому деление существительных на одушевлённые и неодушевлённые не всегда совпадает с делени¬ем всего существующего в природе на живое и неживое. |
Показателем одушевлённости или неодушевлённости существительного является совпадение ряда грамматических форм. Одушевлённые и неодушевлённые существительные отличаются друг от друга формой винительного падежа множественного числа. У одушевлённых существительных эта форма совпадает с формой родительного падежа, а у неодушевлённых существительных — с формой именительного падежа, например: нет друзей — вижу дру¬зей (но: нет столов — вижу столы), нет братьев — вижу братьев (но: нет огней — вижу огни), нет лошадей — ви¬жу лошадей (но: нет теней — вижу тени), нет детей — вижу детей (но: нет морей — вижу моря).
У имён существительных мужского рода (кроме существительных на -а, -я) это различие сохраняется и в единственном числе, например: нет друга — вижу друга (но: нет дома — вижу дом).
К одушевлённым существительным могут относиться существительные, которые по значению следовало бы считать неодушевлёнными, например: «наши сети притащили мертвеца»; сбросить козырного туза, пожертвовать ферзя, купить кукол, разрисовать матрёшек.
К неодушевлённым существительным могут относиться существительные, которые по выражаемому ими значению следовало бы отнести к одушевлённым, например: изучать болезнетворные микробы; нейтрализовать бациллы тифа; наблюдать зародыш в его развитии; собирать личинки шелкопряда, верить в свой народ; собирать огромные толпы, вооружать армии.