Самоактуализирующаяся личность.
Потребность в самоактуализации - одно из проявлений внутреннего стремления себя
развивать.
Развивать себя можно в разные стороны. Это может быть развитие:
• в сторону смирения и поклонения перед Господом для спасения души, в
направлении обретения святости,
• в сторону гармонизации для получения покоя,
• в сторону получения необходимых навыков для успешного бизнеса,
• в сторону максимального развития своих возможностей и способностей.
Последнее и называется собственно самоактуализацией.
Самоактуализирующаяся личность, самоактуализирующиеся люди - психологически
здоровые, психологически «наилучшие», сочетающие душевное здоровье и личностное
здоровье.
"Я предлагаю для обсуждения и, возможно, для проведения исследований
использование отобранных «хороших экземпляров» (можно сказать, «экземпляров
высшего качества«) как биологических образцов для изучения наивысших
возможностей, которыми обладает человеческий род. Приведу несколько примеров. В
ходе исследований обнаружилось, что самоактуализирующиеся люди (то есть
психологически здоровые, психологически «наилучшие») лучше воспринимают и
познают"[1]. "для отбора наилучщих использовать психиатрические интервью,
проективные тесты, тесты успешности (performance)"
По оценке Абрахама Маслоу, к самоактуализирующимся личностям можно причислить
лишь один-два процента людей.
Таким образом, по А. Маслоу, самоактуализация — это процесс постепенный,
связанный с накоплением незначительных приобретений (нравственных и моральных),
обогащающих личность, в рамках положительных социальных контактов.
А. Маслоу признает доминирующую роль общества в процессе развития личности, но
он оговаривается, что общество призвано удовлетворять только первичные
потребности, и они, будучи удовлетворены, автоматически обеспечивают
реализацию высших целей человека.
А. Маслоу высказывает такую афористичную мысль: «Каждый ребенок рождается
гением, родители делают его талантливым, а школа — нормальным».
Таким образом, конечный тезис А. Маслоу — это защита личности от общества и
государства, и в перспективе создание такого общества.
Условия самоактуализации
При каких условиях возможна самоактуализация. что ей максимально способствует?
Внутренние условия - личностное здоровье и потребность в самоактуализации.
Внешнее условие - теплая и душевная поддержка личности.
Карл Роджерс верил, что лучшие результаты в росте и развитии личности будут не
при жестком, силовом давлении, и при теплой и душевной помощи. Только создайте
условия, личность вырастет сама!
Выяснилось, что предложенные Карлом Роджерсом методики дают хорошие результаты с
детьми и частью людей, нуждающихся в психотерапии. Применение его подхода в
работе со взрослыми, сложившимися людьми показалось спорные результаты.
Потребность в самоактуализации
Ясно, что музыкант должен заниматься музыкой, художник – писать картины, а поэт
– сочинять стихи, если, конечно, они хотят жить в мире с собой. Человек обязан
быть тем, кем он может быть. Человек чувствует, что он должен соответствовать
собственной природе. Эту потребность можно назвать потребностью в
самоактуализации.
Условия самоактуализации
Согласно А.Маслоу, стремление к самоактуализации более характерно для людей, уже
удовлетворивших более простые мотивы в пирамиде потребностей Маслоу. У женщин
после рождения ребенка стремление к самоактуализации обычно уменьшается, их
начинает устраивает просто более простая и стабильная работа.
Характеристики самоактуализирующейся личности
Самоактуализирующаяся личность стремится к развитию, имеет высокую мотивацию
развития. Она принимает свои чувства, импульсы, эмоции и желания такими, как они
есть.
Людям, у которых преобладает мотивация развития личности, не свойственно
'стремление к покою'. У таких людей удовлетворение потребности усиливает, а не
ослабляет мотивацию, подвигая на новые достижения. Им присуща высокая мотивация
достижения. Они поднимаются над самими собой и вместо того, чтобы хотеть все
меньше и меньше, хотят все больше и больше - знаний, например. Человек, вместо
того, чтобы обрести покой, становится более активным. Утоление жажды развития
разжигает, а не ослабляет ее. Развитие, само по себе становится восхитительным и
приносящим удовлетворение процессом.
У самоактуализированного человека целенаправленная деятельность занимает менее
10% его времени. Деятельность может приносить удовлетворение сама по себе или
иметь ценность только потому, что благодаря ей достигается желанное
удовлетворение. В последнем случае она теряет свою ценность и не доставляет
удовольствия если становится неэффективной или безуспешной. В большинстве
случаев она вообще не доставляет удовольствия - его доставляет лишь достижения
цели.
Самоактуализирующиеся люди самореализуются, наслаждаясь самой жизнью вообще и
практически всеми ее аспектами, в то время как остальные люди в большинстве
своем наслаждаются лишь отдельными моментами триумфа, достижения цели или
высшими пиками переживаний.
Самоактуализирующимся личностям, в отличие от других, свойственно именно
динамическое стремление к развитию, а также постоянное напряжение 'ради далекой
и зачастую недостижимой цели'. Здесь будоражащий и возбуждающий 'мотив развития'
ставится в противолполжность 'мотиву ликвидации дефицита', который толкает к
снятию напряжения и достижению покоя и равновесия.
А. Маслоу предпринял обширное исследование самоактуализирующихся людей с целью
выявить характерный комплекс их психологических особенностей. В результате были
выделены 15 основных черт, присущих самоактуализирующимся людям:
1. Более адекватное восприятие действительности, свободное от влияния актуальных
потребностей, стереотипов и предрассудков, интерес к неизведанному. В
самоактуализации человек, достигший удовлетворения основных потребностей,
гораздо менее зависим и скован, более автономен и сам определяет направление
своего движения.
2. Принятие себя и других такими, какие они есть, отсутствие искусственных,
защитных форм поведения и неприятие такого поведения со стороны других.
3. Спонтанность проявлений, простота и естественность. Такие люди соблюдают
установившиеся ритуалы, традиции и церемонии, но относятся к ним с должным
юмором. Это не автоматический, а сознательный конформизм лишь на уровне внешнего
поведения.
4. Деловая направленность. Такие люди заняты обычно не собой, а своей жизненной
задачей или миссией. Обычно они соотносят свою деятельность с универсальными
ценностями и склонны рассматривать её под углом зрения вечности, а не текущего
момента. Поэтому все они в какой-то степени философы.
5. Они нередко склонны к одиночеству и для них характерна позиция отстранённости
по отношению ко многим событиям собственной жизни. Это помогает им относительно
спокойно переносить неприятности и быть менее подверженными воздействиям извне.
Самореализующимся людям другие люди практически не нужны, зато могут становиться
помехой. У них существует пристрастие к раздумиям в одиночестве.
6. Автономия и независимость от окружения; устойчивость под воздействием
фрустрирующих факторов. Такие люди гораздо более самостоятельны и
самодостаточны. Они подчиняются прежде всего внутренним, а не общественным
детерминантам или детерминантам окружения. Этими детерминантами являются законы
их собственной внутренней природы, их потенциальные возможности и способности,
их творческие импульсы, их потребность познать самих себя и стать более
целостными людьми, лучше понять, кем они являются на самом деле, чего они на
самом деле хотят, в чем состоит их призвание или какой должна быть их судьба.
Автономность или относительная независимость от окружения означают также
стойкость перед лицом неблагоприятных внешних обстоятельств, типа невезения,
ударов судьбы, трагедий, стрессов и лишений.
7. Большая свежесть восприятия; нахождение каждый раз нового в уже известном.
Богатство эмоциональных реакций.
8. Предельные переживания, характеризующиеся ощущением исчезновения собственного
"Я". Более частые прорывы на пик переживания. Эти переживания помогают изменять
к лучшему мнение человека о самом себе, вносят изменения в его отношение к
другим людям и его общение с этими людьми. Они высвобождают творческие
способности, спонтанность, экспрессию, неповторимость индивида. Они присутствуют
в мотивации развития, так как человек помнит пиковое переживание, как очень
значительное и желанное событие и жаждет его повторения.
9. Чувство общности с человечеством в целом.
10. Дружба с другими самоактуализирующимися людьми: узкий круг людей, отношения
с которыми весьма глубокие. Отсутствие проявлений враждебности в межличностных
отношениях. Поскольку они в меньшей степени зависят от других людей, они меньше
страшатся их, меньше им лгут, менее враждебны по отношению к ним, меньше
нуждаются в их похвале и привязанности. Они меньше озабочены почетом, престижем
и наградами.
11. Демократичность в отношениях. Готовность учиться у других. Уважение к другим
людям.
12. Устойчивые внутренние моральные нормы. Самоактуализирующиеся люди ведут себя
нравственно, они остро чувствуют добро и зло; они ориентированы на цели, а
средства всегда подчиняют этим целям. У них обостренное чувство справедливости,
они тонко чувствуют неправду и фальшь.
13. "Философское" чувство юмора. Они относятся с юмором к жизни в целом и к
самим себе, но никогда не считают смешной чью-либо ущербность или невзгоды.
14. Креативность (созидательность, творчество), не зависящая от того, чем
человек занимается, и проявляющаяся во всех действиях самоактуализирующейся
личности. Творчество предполагает открытое, без стеснения и искреннее выражение
и отображение своих чувств и идей. Самоактуализированная личность никогда не
боится попасть в неловкое положение, когда 'творит' свои идеи, поступки,
поведение, а также не станет стесняться или оглядываться на общественное
неодобрение при создании конкретных произведений искусства, такие, как музыка,
стихи, картины, литературное творчество и прочее. Люди искусства могут вполне
являться самоактуализированными личностями.
15. Более выраженная автономность и противостояние к приобщению к какой-либо
культуре. Они не принимают безоговорочно ту культуру, к которой они принадлежат.
Они не конформны, но и не склонны к бездумному бунтарству. Они достаточно
критично относятся к своей культуре, выбирая из неё хорошее и отвергая плохое.
Они не идентифицируются со всей культурой, ощущая себя в большей степени
представителями человечества в целом, чем представителями своей страны. Поэтому
они нередко оказываются в изоляции в той культурной среде, которую они не желают
принять.
По В. Франклу, самоактуализированной личности присущи такие основные две
способности:
- способность к самотрансценденции и
- способность к самоотстранению.
Первая способность выражается в направленности человека на что-то, существующее
вне его, в постоянном выходе человека за пределы самого себя.
Вторая - в его возможности подняться над собой и над ситуацией, посмотреть на
себя со стороны; по М. М. Бахтину - объективация.